mercredi 13 septembre 2006, 5h30
Le pape entre dans la controverse sur l'Islam et la violence
REGENSBURG, Allemagne (AP) - Le pape Benoît a célébré mardi une messe en plein air devant 230.000 fidèles aux portes de Ratisbonne, ville de sa Bavière natale, et fait un pas dans la controverse sur l'Islam et la violence, en citant des commentaires chrétiens historiques sur la guerre sainte et les conversions forcées.
Lors de son discours à l'université de Ratisbonne, Benoît XVI a fait des références inhabituelles au djihad -ou guerre sainte, un concept utilisé par les militants extrémistes islamistes pour justifier des attaques en Occident.
"La violence est incompatible avec la nature de Dieu et la nature de l'esprit", a déclaré le pape, dans un discours sur la foi et la raison, et comment elles devaient être séparées et restaient essentielles pour "ce dialogue sincère des cultures et des religions si urgent aujourd'hui".
Le pape a cité des passages d'un livre rendant compte d'une conversation entre un empereur byzantin du 14e siècle, Manuel Paleologos II, et Perse cultivé, sur les vérités du Christianisme et de l'Islam.
"L'empereur est venu parler de la question de la guerre sainte", a déclaré le pape. "Il a dit, 'je cite', montre-moi ce que Mahomet a apporté de nouveau, et tu ne trouveras que des choses diaboliques et inhumaines, comme son ordre de diffuser par l'épée la foi qu'il prêche", a dit le pape, citant un passage du livre.
"L'empereur a continué en expliquant en détail les raisons pour lesquels diffuser la foi par la violence et quelque chose de déraisonnable", a poursuivi le souverain pontife, sans rapporter la réponse de l'érudit perse.
L'islam et l'empire musulman se sont répandus au moyen du glaive disent certains auteurs pour accréditer leur thèse se servant d'exemples historiques contrefaits tout comme la bible fut falsifiée. Allah dit dans le coran : (Ô gens du Livre, pourquoi mêlez-vous le faux au vrai et cachez-vous sciemment la vérité ? ) [Sourate la famille d'Imran 3 verset 71] Et aussi : (Et il y a parmi eux certains qui roulent leur langues en lisant le Livre pour vous faire croire que cela provient du Livre, alors qu'il n'est point du Livre; et ils disent : “Ceci vient d'Allah”, alors qu'il ne vient point d'Allah. Ils disent sciemment des mensonges contre Allah.)[Sourate la famille d'Imran 3 verset 78] Citons le révérend père Roguet qui publia, en 1973, un livre dans lequel il nota les discordances, les invraisemblances et les erreurs flagrantes dans les diverses versions évangéliques. Objectif et réaliste, il ne manqua pas de constater la présence, dans ces évangiles, "de passages obscurs, incompréhensibles, contradictoires, invraisemblables, pouvant aller jusqu'à l'absurdité". Citons aussi le révérend père de Vaux, dans son introduction de la Genèse, qui dit qu'à la confection d'écritures "dont on prétend qu'elles sont sacrées et contiennent la parole de Dieu" et aux "ingérences humaines dans le divin", concrétisées par "les manipulations humaines des textes bibliques". Citons père Augustin, parlant des livres de l'écriture dans sa lettre n°82, qui dit : "quand, dans ces livres, je rencontre une affirmation qui semble contredire la vérité, alors je ne doute pas que, ou bien que le texte (de mon exemplaire) ne soit fautif, ou bien que le traducteur n'ait pas rendu correctement le texte original ou encore que mon intelligence ne soit déficiente". Citons les révérends pères Benoît et Boismard, professeurs à l'école biblique de Jérusalem qui citèrent "la contradiction, chez Luc, entre son évangile et les actes des apôtres".citons le docteur W. Graham Scroggie de l’institut Moody Bible (Moody Bible Institute) de Chicago, l’une des missions évangéliques chrétiennes les plus prestigieuses du monde, qui répondit à la question suivante : « La Bible, est-elle la parole de Dieu ? » par un livre intitulé : « Elle est d’essence humaine et cependant divine ». A la page 17, il écrit : « Oui, la Bible est d’essence humaine, bien que certains aient nié ce fait. Les livres de la Bible n’ont fait que traverser l’esprit des hommes, car écrits dans un langage humain, par la main de l’homme et portant en eux toutes les caractéristiques humaines.»
La foi n'est pas la simple déclaration verbale de la conviction religieuse. C'est l'état du cœur qui ne peut être conduit par force. Allah dit : ( Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s'est distingué de l'égarement. )[Sourate la vache 2 verset 256] Ce verset montre que l'islam ne se propage pas par la force, ni ne s'est imposé à des peuples par le biais de la guerre. Il ne s'agit pas, pour le Musulman, de contraindre ceux qui ne croient pas à se plier à la vérité. Son devoir est de réfuter leurs opinions en s'appuyant sur des preuves, de démontrer par des arguments ce qui est vrai et de convaincre de la manière la plus persuasive en utilisant la méthode la plus pacifique pour propager l'islam : ( Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon. )[Sourate les abeilles 16 verset 125], dernière religion révélée et seule religion agréée par le Seigneur de l'univers : ( Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agrée, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants. ) [Sourate la famille d'Imran 3 verset 85]
Ils continuent leur tromperie en disant que les musulmans étaient motivés par la quête du pouvoir et des biens mondains. Abou moussa (qu'Allah l'agrée) a dit : " Un homme vint trouver le prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) et lui dit :" Il y a des hommes qui combattent pour le butin, d'autres pour la gloire, d'autres par ostentation. Mais quel est celui qui se trouve dans la voie d'Allah ? Le prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) répondit : " Celui qui combat pour que la parole d'Allah soit au dessus de tout, celui là est dans la voie d'Allah." [Rapporté par Al-Bokhari]
Il ne fait aucun doute que l'Islam soumit à son influence de nombreuses contrées. La raison fondamentale de cette expansion territoriale consistait à combattre le mal et l'iniquité, à établir la paix et la justice, en d'autres termes à rendre à Allah ce qui lui est dû sur terre. (Vous êtes la meilleure communauté qu'on ait fait surgir pour les hommes vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez à Allah. ) [Sourate la famille d'Imran 3 verset 110] L'islam cherche à propager la parole d'Allah par la persuasion qui n'autorise aucune contrainte, l'islam est une religion de paix, d'ailleurs, les salutations quotidiennes sont " que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur toi"et la guerre n'est permise en islam que pour une juste cause ordonnée par la loi divine. Par exemple Allah nous dit : (Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués (de se défendre) parce que vraiment ils sont lésés, et Allah est certes capable de les secourir. Ceux qui ont été expulsés de leurs demeures, contre toute justice simplement parce qu'ils disaient "Allah est notre seigneur. ) [Sourate le pèlerinage 22 verset 39-40]
La guerre est permise en tant que stratégie défensive quand les musulmans sont persécutés ou bannis de leurs terres et lorsque la liberté religieuse est profanée. Cette justification est plus accentuée quand le musulman combat non seulement pour son existence mais aussi pour l'application parfaite de sa foi. C'était, en quelque sorte, dans cette optique que l'émir Abdelkader prit les armes contre l'envahisseur français, leur but était de s'emparer de la terre et de christianiser le peuple algérien. Allah nous dit encore : ( Combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent et ne transgressez point. Certes. Allah n'aime pas les transgresseurs !)[Sourate la vache 2 verset 190]
Les populations conquises avaient deux possibilités qui leur étaient offertes avant le déclenchement des hostilités : la conversion ou le paiement d'un tribut qui assurerait leur protection, si aucun des deux n'étaient acceptée la guerre était déclarée. De plus, après la victoire, il n'y avait aucun recours à la violence pour imposer la nouvelle foi. La soumission à l'islam était un acte volontaire. Les populations avaient accueilli l'islam comme une religion libératrice, véhiculant les idées propres à relever la dignité humaine bafouée par le despotisme féodal et la tyrannie politique sous lesquelles elles étaient écrasées. Nous pouvons ajouter aussi que certaines règles respectant les droits de l'homme ne sont appliquées que par les musulmans, comme faire la distinction entre les civils (c'est-à-dire les enfants, les femmes et les vieillards) et les combattants, ou bien tuer l'ennemi de façon cruelle comme l'emploie du feu, les armes chimiques…etc ou encore tout détruire pour le plaisir de détruire. Abdallah Ibn Omar (qu'Allah l'agrée) a dit : " Dans l'une des expéditions du prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui), une femme fut trouvée tuée. Alors l'envoyé d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) interdit de tuer les femme et les enfants." [Rapporté par Al-Bokhari] Yahya ben Said (qu'Allah l'agrée) a rapporté que Abou Bakr Al-Siddiq (qu'Allah l'agrée) avait envoyé une troupe en Syrie. Il sortit pour s'entretenir avec Yazid ben Abi Soufian et celui-ci était en ce temps là, gouverneur d'une de ses régions. On prétendit que Yazid dit à Abou Bakr : " Ou que tu montes, ou que je descende (Yazid était à cheval tandis qu'Abou Bakr était à pieds). Abou Bakr répondit : " Ni à toi de descendre, ni à moi de monter, car je veux mériter la récompense de mes pas dans le voie d'Allah". Puis il ajouta : " Tu verras des gens disant qu'ils sont consacrés à Allah, laisses-les et ce dont pourquoi ils se sont consacrés. Tu verras des gens qui se sont rasés le sommet de leur tête, abats-les en frappant le sommet de leur tête." Et je te recommande dix choses : " ne tues ni la femme ni l'enfant, ni le vieillard, ne coupes pas l'arbre fruitier, ne détruis pas ce qui est construit, n'égorges pas le mouton, ni le chameau sauf pour se nourrir, ne brûles pas les abeilles et ne les disperses pas ne fraudes pas et ne soit pas lâche." [Rapporté par l'imam Malick] On rapporta à l'imam Malick (qu'Allah l'agrée) que Omar ben Abdul-Aziz (qu'Allah l'agrée) écrivit à l'un de ses préfets :" On nous rapporta que lorsque l'envoyé d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) envoyait une troupe d'hommes il leur disait : " Faites l'expédition au nom d'Allah et luttez dans la voie d'Allah. Vous abattrez ceux qui ne croient pas en Allah, ne fraudez pas, ne trahissez pas, ne défigurez pas vos victimes et ne tuez pas les enfants." A transmettre cela à ton armée et à tes troupes s'il plut à Allah. Que la paix soit sur toi. [Rapporté par l'imam Malick] Abou Horaira (qu'Allah l'agrée) a dit : " L'envoyé d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) dépêcha une troupe de guerriers en leur disant : " Si vous trouvez un tel et un tel, brûlez-les par le feu. " Puis lorsque les émissaires furent sur le point de partir, il leur dit : " Je vous ai ordonné de brûler un tel et un tel, mais le feu, c'est Allah seul qui a le droit de punir par lui, aussi bien, si vous trouvez les deux coupables en question, tuez-les simplement."[Rapporté par Al-Bokhari] J'ai entendu Oussama ben Zayd ben Haritha (qu'Allah l'agrée) raconter : " Lorsque le prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) nous envoyâmes à Al-Hadaka de Johayna, nous combattîmes le peuple et nous les vainquîmes. Ensuite, moi et un homme des Ansars atteignîmes un homme de ce peuple qui dit : " Je témoigne qu'il n'y a d'autre divinité qu'Allah." L'Ansar ne le toucha pas mais moi je le transperçai avec ma lance jusqu'à la mort. Lorsque nous revînmes le prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) apprit ce qu'il c'était passé et dit : " Ô Oussama ! L'as-tu tué après qu'il ait témoigné qu'il n'y a d'autre divinité qu'Allah." il répondit : " Ô prophète d'Allah ! Il le dit pour se protéger." Il dit : " L'as-tu tué après qu'il ait témoigné qu'il n'y a d'autre divinité qu'Allah." Et il ne cessa de le répéter au point que j'espérai ne m'être converti avant ce jour. "[Rapporté par Al-Bokhari]
Rappelons quelques faits historiques montrant que le christianisme est synonyme d'amour. Et Jésus (paix d'Allah sur lui) a dit dans Matthieu 10.34 :
-Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée.
Jérusalem était la capitale des juifs jusqu'à l'an 71 après Jésus-Christ. Cette année, l'armée romaine organisa une grande attaque contre les juifs. Elle les força à l'exil, non sans avoir fait preuve d'une rare sauvagerie. La diaspora juive s'accentuant, Jérusalem et ses alentours devinrent une terre abandonnée. Toutefois, sous le règne de l'empereur romain Constantin, Jérusalem redevint un centre d'intérêt, notamment avec le développement du christianisme. Les chrétiens romains construisirent des églises à Jérusalem. Les prohibitions appliquées aux juifs résidant dans la région furent supprimées. La Palestine demeura ainsi territoire romain (byzantin) jusqu'au 7ème siècle. Par la suite, les Persans s'emparèrent de la région pendant une courte période, pour en être plus tard dépossédés par les Byzantins.
Le tournant le plus important dans l'histoire de la Palestine a eu lieu en 637, quand elle a été conquise par les armées de l'islam. Cela coïncida avec l'établissement d'une nouvelle période de paix et d'harmonie continues, alors que la Palestine était la scène de guerres, d'exils et de massacres pendant des siècles, subissant à chaque nouveau règne de nouvelles brutalités. L'arrivée de l'islam était le début d'une période où les gens de différentes croyances pouvaient vivre en Palestine en paix et harmonie. La Palestine a été conquise par Omar, le deuxième calife. En bref, les musulmans ont apporté la civilisation à Jérusalem et à toute la Palestine. Ils mirent fin à la barbarie. La culture tolérante et modérée de l'islam favorisa le respect des croyances et des peuples. On ne mourrait plus à cause de ses convictions. Après la conquête de la Palestine par Omar, les musulmans, les chrétiens et les juifs vécurent sur la même terre en paix et en harmonie. Les musulmans n'usaient guère de la force pour convertir les gens à l'islam. En revanche certains non-musulmans, comprenant que l'islam était la religion véridique, se convertirent de leur propre chef. La paix et l'harmonie en Palestine ont duré aussi longtemps que le gouvernement musulman dans la région fut en place. Cependant, à la fin du 11ème siècle, un envahisseur étranger entra dans la région, et pilla cruellement la terre civilisée de Jérusalem, avec une sauvagerie jamais atteinte jusque là. Ces barbares étaient les Croisés.
Les chrétiens en Europe ont décidé d'organiser les Croisades. Après l'appel du Pape Urban II le 25 novembre 1095 au Conseil de Clermont, plus de 100.000 personnes de chaque coin de l'Europe se sont mises en route pour aller en Palestine afin de "libérer la terre sainte des musulmans" et "trouver la richesse légendaire de l'Orient". Après un long voyage ils sont arrivés à Jérusalem en 1099. La ville est tombée après un siège de presque cinq semaines. Le monde constata alors la sauvagerie inimaginable des Croisés. Tous les musulmans et juifs dans la ville ont été passés au fil de l'épée. En deux jours, l'armée des Croisés a tué environ 40.000 musulmans, usant de méthodes les unes plus barbares que les autres. La paix et l'harmonie en Palestine, qui duraient depuis Omar, se sont soldées par une terrible sauvagerie. Les Croisés ont violé toutes les lois morales du christianisme, une religion d'affection et de compassion, et ont propagé la terreur soi-disant au nom d'Allah. L'armée barbare de Croisés a fait de Jérusalem leur capitale, et y a établi un royaume latin dont les frontières s'étendaient de la Palestine à Antioche. Cependant, ce règne des Croisés ne dura pas longtemps. Saladin unit tous les royaumes musulmans sous son drapeau dans une guerre sainte, et défit les Croisés à la bataille de Hattin en 1187. Les deux chefs de l'armée des Croisés, Reynaud de Châtillon et le Roi Guy, furent alors amenés à Saladin.
Ce dernier exécuta Reynaud de Châtillon, bien connu pour la sauvagerie terrible dont il fit preuve à l'égard des musulmans, mais il laissa le Roi Guy partir, qui n'avait pas commis les mêmes crimes. La Palestine connut une fois encore en cela l'exercice correct de la justice.
Juste après Hattin, Saladin est entré dans Jérusalem et a libéré cette ville qui était occupée depuis 88 ans par les Croisés. Lors de leur invasion, les Croisés massacrèrent tous les musulmans qui y vivaient. Aussi craignaient-ils d'être traités de manière identique par Saladin. Cependant, Saladin ne fit de mal à aucun chrétien dans la ville. Il a simplement commandé aux chrétiens (catholiques) latins d'abandonner la ville. On a permis aux chrétiens orthodoxes, qui n'étaient pas parmi les Croisés, de vivre dans la ville et de s'adonner à leur guise à leur pratique cultuelle. En bref, Saladin et les musulmans sous son commandement ont été très cléments et justes envers les chrétiens, et ont témoigné plus de compassion qu'à leurs propres chefs.
Après Jérusalem, les Croisés ont continué leur barbarie et les musulmans ont continué leur justice dans les autres villes en Palestine. En 1194, Richard Coeur de Lion, grand héros dans l'histoire britannique, a exécuté 3.000 musulmans, parmi lesquels il y avait plusieurs femmes et enfants, dans le château Akra. Bien que les musulmans aient été témoins de cette sauvagerie, ils ne se sont jamais servis des mêmes méthodes. Ils ont obéi à l'ordre d'Allah : ( Ô les croyants ! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des témoins équitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injuste. Pratiquez l'équité : cela est plus proche de la piété. Et craignez Allah. Car Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.)[Sourate la table servie 5 verset 8] et n'ont jamais utilisé la violence contre les civils innocents. Ils n'ont jamais usé de force quand ce n'était pas nécessaire, même contre les armées de croisade qu'ils ont défaites.
La sauvagerie des Croisés et la justice des musulmans indiquaient encore une fois une vérité historique : seul un gouvernement établi selon les principes de l'islam a permis aux gens de différentes fois de cohabiter ensemble en Palestine. Cela a été démontré pendant 700 années après Saladin, en particulier pendant la période ottomane. En 1514, Sultan Selim a conquis Jérusalem et ses alentours. Ce fut le début du règne ottoman qui devait durer environ 400 ans. Comme dans les autres états de l'empire ottoman, cette période a permis à la Palestine de jouir de la paix, de la stabilité, et de la vie en commun de différentes croyances. L'empire ottoman était fondé sur un système appelé "système de nations". La caractéristique fondamentale de ce système était de permettre aux gens aux croyances diverses de vivre selon leur référence religieuse. Les chrétiens et les juifs, nommés "gens du Livre" selon le Coran, ont trouvé la tolérance, la sécurité et la liberté dans les terres de l'empire ottoman.
Ceci s'explique essentiellement par le fait que l'empire ottoman, état islamique par excellence, n'a jamais forcé ses citoyens à adopter l'islam. Au contraire, il recherchait la paix et la sécurité pour les non-musulmans, et s'employer à les gouverner de telle manière qu'ils soient satisfaits du règne et de la justice islamiques. Il en était différemment d'autres états. Le royaume d'Espagne n'a pu tolérer l'existence des musulmans et des juifs sur la péninsule espagnole et a infligé une grande violence aux deux communautés. Dans plusieurs autres pays européens, les juifs étaient opprimés en raison de leur religion (ils étaient notamment relégués et enfermés dans des ghettos), et parfois ils ont étés victimes des massacres de masse (pogroms). Les chrétiens étaient intolérables même les uns contre les autres : le combat entre les protestants et les catholiques aux 16ème et 17ème siècles a noyé l'Europe dans le sang. La guerre de 30 ans entre les années 1618 et 1648 était le résultat de ce conflit catholique-protestant. À cause de cette guerre, l'Europe Centrale s'est transformé en un champ de bataille, et l'Allemagne seule a perdu un tiers de sa population, soit 15 millions de victimes, lors de ces événements. Nous ne parlerons pas non plus des massacres que les américains ont commis en Afghanistan, Irak et au Liban (en fournissant des armes aux juifs). [Extrait de l'islam a apporté la paix et l'harmonie au Moyen-Orient pendant toute l'histoire d'Harun Yahya]
En conclusion, l'Islam et la violence, les conversions forcées, la guerre sainte qui est un concept utilisé par les militants extrémistes islamistes pour justifier des attaques en Occident. Le prophète Mohammed (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a apporté que des choses diaboliques et inhumaines, comme son ordre de diffuser par l'épée la foi qu'il prêche. Ses quelques mots cités par le pape Benoît se transforment, et avec les preuves citées plus haut, en : Le christianisme et la violence, les conversions forcées, la guerre sainte qui est un concept utilisé par les militants extrémistes chrétiens pour justifier des attaques en Orient. Le prophète Jésus (paix d'Allah sur lui) nous (les musulmans) le respectons et l'honorons comme tous les prophètes d'Allah.
Nous (les êtres humains) devons faire la différence entre la religion émanant d'Allah et ces adeptes, je m'explique : Ce que Moise (paix d'Allah sur lui) a apporté à son peuple était vrai, pur et clair, mais se sont ses adeptes qui transformèrent la parole d'Allah et appliquèrent la religion à leur façon. Tout comme Jésus (paix d'Allah sur lui) a apporté à son peuple la parole d'Allah mais ses adeptes la transformèrent et appliquèrent aussi la religion à leur façon. Et tout comme Mohammed (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a apporté la vérité, seulement, certains musulmans ignorant ont compris et appliquent la religion d'une autre façon que celle expliquée par le prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui), ces compagnons et les pieux prédécesseurs.
La vision restrictive des médias décrit constamment un islam assoiffé de sang, militant idéologique, à la gâchette facile, aspirant à tuer tous les non musulmans. Le mot djihad aujourd'hui évoque des images stéréotypées d'hommes barbus aux yeux scintillants au cœur dur et sans pitié. Seulement, saviez-vous que ce barbu qui n'a pas de sentiment doit demander l'autorisation de faire la guerre sainte à ses parents, Abdallah Ben Amr (qu'Allah l'agrée) a dit : " Un homme vint trouver le prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) pour lui demander la permission de partir à la guerre sainte : " Tes parents sont-ils encore vivants ? Lui demanda le prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui). Oui répondit l'homme. Eh bien ! C'est pour eux que tu dois faire la guerre sainte. (Guerre sainte dans le sens de bien s'occuper d'eux en les honorant et en travaillant afin de leur ramener un moyen de subsistance) [Rapporté par Al-Bokhari]. Saviez-vous que ce barbu qui n'a pas de sentiment doit craindre son Seigneur (Ô les croyants ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne mourez qu'en pleine soumission. ) [Sourate la famille d'Imran 3 verset 102] Saviez-vous que ce barbu qui n'a pas de sentiment doit constamment se repentir à Allah (Ô vous qui avez cru ! Repentez-vous à Allah d'un repentir sincère.)[Sourate l'interdiction 66 verset 8]. Saviez-vous que ce barbu qui n'a pas de sentiment doit correspondre avec les qualités qu'Allah a cité dans ces versets : (Bienheureux sont certes les croyants, ceux qui sont humbles dans leur Salat, qui se détournent des futilités, qui s'acquittent de la Zakat, et qui préservent leurs sexes [de tout rapport], si ce n'est qu'avec leurs épouses ou les esclaves qu'ils possèdent, car là vraiment, on ne peut les blâmer; alors que ceux qui cherchent au-delà de ces limites sont des transgresseurs; et qui veillent à la sauvegarde des dépôts confiés à eux et honorent leurs engagements, et qui observent strictement leur Salat. ) [Sourate les croyants 23 verset 1-9]. Saviez-vous que ce barbu qui n'a pas de sentiment doit être pudique, Imran Ben Houssain (qu'Allah l'agrée) a rapporté que l'envoyé d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : "la pudeur n'apporte que le bien." [Rapporté par Al-Bokhari et Moslim]. Saviez-vous que ce barbu qui n'a pas de sentiment doit être miséricordieux envers ces enfants, Abou Horaira (qu'Allah l'agrée) a dit : " L'envoyé d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) ayant embrassé El-Hassan ben Ali au moment ou El Aqra ben Habis Et Temimi se trouvait auprès de lui, ce dernier dit : " J'ai dix enfants et jamais je n'ai embrasser un seul d'entre eux." Le prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui), le regardant alors, s'écria : " On ne fera pas miséricorde à quiconque ne sera pas montré miséricordieux. [Rapporté par Al-Bokhari]…et etc, etc, etc.
J'invite le pape Benoît et tous ceux qui n'ont pas encore accepté la vérité à embrasser l'islam, dernière religion révélée et seule religion à être agréée par Celui qui l'a descendu. Ne soyez pas comme les juifs qui mécrurent en Jésus (paix d'Allah sur lui) surtout qu'Allah dit : (Ceux qui suivent le Messager, le Prophète illettré qu'ils trouvent écrit (mentionné) chez eux dans la Thora et l'évangile. Il leur ordonne le convenable, leur défend le blâmable, leur rend licites les bonnes choses, leur interdit les mauvaises, et leur ôte le fardeau et les jougs qui étaient sur eux. Ceux qui croiront en lui, le soutiendront, lui porteront secours et suivront la lumière descendue avec lui ; ceux-là seront les gagnants. ) [Sourate Al-Araf 7 verset 157] Et : (Et quand Jésus fils de Marie dit : “Ô Enfants d'Israël, je suis vraiment le Messager d'Allah [envoyé] à vous, confirmateur de ce qui, dans la Thora, est antérieur à moi, et annonciateur d'un Messager à venir après moi, dont le nom sera “Ahmad”. Puis quand celui-ci vint à eux avec des preuves évidentes, ils dirent : “C'est là une magie manifeste”.) [Sourate le rang 61 verset 6]
Et qu'il est dit aussi dans la bible (Jésus parle ici du prochain prophète à venir qui est Mohammad parce qu’il n’y en a pas eu et il n’y en aura pas d’autre) :
-et je prierai le Père et il vous donnera un autre Paraclet, pour qu'il soit avec vous à jamais, l'Esprit de Vérité, que le monde ne peut pas recevoir, parce qu'il ne le voit pas ni ne le reconnaît. Vous, vous le connaissez, parce qu'il demeure auprès de vous et qu'il est en vous. (Jean 14 : 16,17)
-Mais le Paraclet, l'Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. (Jean 14 : 26)
-Lorsque viendra le Paraclet, que je vous enverrai d'auprès du Père, l'Esprit de vérité, qui vient du Père, il me rendra témoignage. (Jean 15 : 26)
-Cependant je vous dis la vérité : c'est votre intérêt que je parte ; car si je ne pars pas, le Paraclet ne viendra pas vers vous ; mais si je pars, je vous l'enverrai. Et lui, une fois venu, il établira la culpabilité du monde en fait de péché, en fait de justice et en fait de jugement : de péché, parce qu'ils ne croient pas en moi ; de justice, parce que je vais vers le Père et que vous ne me verrez plus ; de jugement, parce que le Prince de ce monde est jugé. J'ai encore beaucoup à vous dire, mais vous ne pouvez pas le porter à présent. Mais quand il viendra, lui, l'Esprit de vérité, il vous introduira dans la vérité tout entière ; car il ne parlera pas de lui-même, mais ce qu'il entendra, il le dira et il vous dévoilera les choses à venir. Lui me glorifiera, car c'est de mon bien qu'il recevra et il vous le dévoilera. (Jean 16 : 7-14)
Pour finir j'ajouterais juste ce verset coranique ou Allah dit : ( Ils veulent éteindre avec leurs bouches la lumière d'Allah, alors qu'Allah ne veut que parachever Sa lumière, quelque répulsion qu'en aient les mécréants. C'est Lui qui a envoyé Son messager avec la bonne direction et la religion de la vérité, afin qu'elle triomphe sur toute autre religion, quelque répulsion qu'en aient les associateurs.) [Sourate 9 le repentir, verset 32,33]
FIN
