La prière en images
'Omar Abu Ibrahim
Dec 2, 2006, 07:47
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Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Tableau 1
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Nom de la prière |
Nombre de fractions (rakat) |
Dans les 2 premières rakat, le coran sera récité à voix |
Dans les rakat restantes, le coran sera récité à voix |
Début de son horaire |
fin de son horaire |
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1- Fajr = Sobh |
2 |
haute |
- |
Le début de l'aube |
le lever du soleil |
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2- Dohr |
4 |
basse |
basse |
Quand le soleil commence à décliner du milieu du ciel |
Avant que l'ombre d'un objet devienne égale à celui-ci |
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3- Asr |
4 |
basse |
basse |
Lorsque l'ombre d'un objet devient égale à celui-ci |
le coucher du soleil¹ |
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4-Magreb |
3 |
haute |
basse |
Immédiatement après le coucher du soleil |
la fin du crépuscule |
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5- Icha |
4 |
haute |
basse |
Dés la fin du crépuscule |
La moitié de la nuit² |
1 : la fin du meilleur horaire de l'asr est le jaunissement du soleil (lorsque l'ombre d'un objet devient deux fois égale à celui-ci). Retarder la prière jusqu'après le jaunissement du soleil et avant son coucher, malgré qu'il soit permis reste détestable.
2 : La moitié de la nuit est la moitié de la période séparant le début d'horaire du magreb au début d'horaire du fajr.
La prière (Salat)
Aucune adoration n'égalise la prière dans la place qu'elle occupe dans l'islam. Elle est son deuxième pilier sans lequel la religion ne peut-être bâti. En effet, c'est la première adoration rendue obligatoire par Allah la nuit de l'ascension du prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui), la dernière recommandation faite par le messager d'Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) lorsqu'il rendit l'âme et ce sera la première chose pour laquelle on interrogera le serviteur le jour de la résurrection. La prière est la dernière chose que l'on perd de la religion, celui qui la perd, perd sa religion toute entière. Délaisser la prière par paresse tout en croyant en son obligation est un acte de mécréance. Le prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit dans un hadith authentique rapporté par Ahmed : « Le pacte qu'il y a entre nous et eux, c’est la prière, celui qui l’abandonne à certes mécru » La prière est obligatoire pour chaque musulman, pubère et sain d'esprit, et dans toutes les situations (voyage, maladie...).
Les prières obligatoires sont au nombre de cinq par jour. Elles doivent être priées à des horaires fixes et conforme à la manière dont le prophète Mohammad (paix et bénédictions d’Allah sur lui) nous l'a enseignée.
La prière de Fajr doit être précédée par une prière composée de 2 rakat ; ce n'est pas une prière obligatoire mais une prière surérogatoire (nafila) fortement recommandée.
La prière de Dohr le jour du vendredi (al joumouha) s'effectue en 2 rakat au lieu de 4 et est récitée à voix haute, à condition d'être accomplie en commun. La prière en commun se forme de deux personnes ou plus.
Les conditions de validité de la prière sont au nombre de neuf :
1- Etre musulman.
2- Etre en état de purification : par les ablutions (woudou) ou par le lavage du corps (roussle) selon le cas d'impureté.
3- Purification du corps, des habits et du lieu de prière de toutes impuretés.
4- Avoir l'intention de prier la prière (l'intention se fait avec le cœur et ne doit pas être prononcée à voix haute).
5- Se couvrir la partie comprise entre le nombril et les genoux pour l’homme et tout le corps, sauf le visage et les mains pour la femme (en présence d'hommes avec qui le mariage est interdit, car en présence d'hommes avec qui le mariage est autorisé, la femme doit se couvrir tout le corps y compris le visage et les mains).
6- Etre sain d'esprit (la personne mentalement deficiante est dégagé de prière jusqu'à ce qu'il récupère sa raison).
7- Avoir atteint l’âge de différenciation (c'est l’âge ou l'enfant différencie sa droite de sa gauche. Toutefois, il est recommandé d'encourager l'enfant à faire sa prière à l'âge de sept ans et de l'obliger à dix ans).
8- Faire la prière en son heure. (Avant l'heure, la prière n'est pas agréée).
9- S’orienter en direction de la (qibla) c'est à dire en direction de la maison sacrée (Kaaba).
C'est une obligation pour les hommes d'effectuer les prières obligatoires à la mosquée. Les femmes sont autorisées d'aller à la mosquée, mais il leur est préférable de prier à la maison.
L'appel à la prière (adhan) qui est le moyen d'appeler et de regrouper les musulmans pour chaque prière obligatoire se formule comme suit :
1- Allahou Akbar [Allah est le plus grand] (4 fois).
2- Achhadou ane la ilaha illallah [J'atteste qu'il n'y a de divinité digne d’adoration qu'Allah] (2 fois).
3- Achhadou anna Mohammadane rassouloullah [J'atteste que Mohammad est le messager d'Allah] (2 fois).
4- Hayya ala salah [Venez à la prière] (2 fois).
5- Hayya ala falah [Accourez au succès] (2 fois). Pour la prière de fajr uniquement, on ajoutera ici : Assalatou khayroune minane naom [La prière vaut mieux que de dormir] (2 fois)].
6- Allahou Akbar [Allah est le plus grand] (2 fois).
7- La ilaha illallah [Il n'y a de divinité digne d’adoration qu'Allah] (1 fois).
Il est recommandé pour celui qui entend l'adhan de répéter les mêmes paroles que le muezzin sauf pour les numéros 4 et 5 où l'on dit : La haola wala kowwata illa billah [il n'y a de puissance ni de force qu'en Allah].
Une fois l'adhan terminée, il est recommandé de dire : Wa ana achhadou ane la ilaha illallah wahdahou la charikalahou wa anna Mohammadane abdouhou warassoulouhou raditou billahi rabbane wa bimohammadine rassoulane wa bil islami dinane [Moi aussi, j'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allah seul sans associé et que Mohammad est Son esclave et Son messager, j'agrée Allah comme mon Seigneur, Mohammad comme messager et l'islam comme religion].
Le deuxième appel à la prière (ikama) se prononce juste avant chaque prière obligatoire comme suit :
1- Allahou Akbar [Allah est le plus grand] (2 fois).
2- Achhadou ane la ilaha illallah [J'atteste qu'il n'y a de divinité digne d’adoration qu'Allah] (1 fois).
3- Achhadou anna Mohammadane rassouloullah [J'atteste que Mohammad est le messager d'Allah] (1 fois).
4- Hayya ala salah [Venez à la prière] (1 fois).
5- Hayya ala falah [Venez au succès] (1 fois).
6- kadeka mati salah [(Préparez-vous), la prière est prête] (2 fois).
7- Allahou Akbar [Allah est le plus grand] (2 fois).
8- La ilaha illallah [Il n'y a de divinité digne d’adoration qu'Allah] (1 fois).
L'adhan tout comme l'ikama sont spécifiques aux hommes.
1-Pour faire sa prière, le musulman s'oriente tout d'abord en direction de la qibla en ayant conscience de la prière qu'il se propose d'accomplir (qu'elle soit obligatoire ou surérogatoire) sans toutefois prononcer l'intention de s'en acquitter. Il est recommandé de prier en ayant devant soi une sotra : objet placé devant le prieur (poteau, mur, chaise…) afin que personnes ne passent devant lui.
2- Se mettre debout, pieds en direction de la qibla. Lever les mains, doigts serrés et tendus, à hauteur des épaules ou des oreilles, paumes des mains face à la qibla, en disant (1 fois) : Allahou Akbar (Allah est le plus grand).
Cette formule s'appelle le takbir. Ce premier takbir sert à débuter la prière, et se nomme le takbir de sacralisation. Il est permis de lever les mains avant, pendant ou après les takbir sachant que l'élévation des mains se fait à quatre endroits seulement. 1- au takbir de sacralisation. 2-en s'inclinant. 3-en se relevant de l'inclinaison. 4-en se relevant du premier tachahoud pour faire une troisième rakat.
L'élévation des mains ci-dessus est incorrecte :
1-Les mains en dessous des épaules.
2 - Les pouces derrière les oreilles.
 3-Poser les mains entre le nombril et la poitrine, la paume de la main droite sur le dos de la main gauche ou bien la main droite sur main, poignet et avant bras gauches. Fixer son regard à l'endroit de prosternation. Il est recommandé de réciter une invocation comme introduction à la prière (à voix basse) : Sobhanaka llahouma wa bihamdika wa tabaraka smouka wa ta'ala jaddouka wa la ilha rayrouka (gloire et pureté à Toi, ô Seigneur et à Toi la louange. Que Ton nom soit béni, que Ta majesté soit élevée et il n'y a d'autre divinité en dehors de Toi). Ensuite, dire (à voix basse) : Aouzou billahi minache shaytanir rajime (je cherche refuge auprès d'Allah contre satan le maudit). Ensuite, dire (à voix basse) : Bissmillahir rahmanir rahime (au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux)
Puis réciter la première sourate du coran Al-Fatiha (prologue) puis dire : Amine (ô Allah exauce). Réciter ce que l'on veut du coran¹.
Les positions des mains ci-dessus sont incorrectes :
1 -La paume de la main droite sur le coude du bras gauche.
2 -Les mains sur le cœur, etc.
 4- Dire (1 fois) : Allahou Akbar (Allah est le plus grand) en élevant les mains, doigts serrés et tendus, à hauteur des épaules ou des oreilles, paumes des mains face à la qibla. Incliner son buste et mettre ses mains (doigts écartés) sur les genoux de façon à avoir le dos droit. Dire (à voix basse) dans cette position (3 fois) : Soubhana rabbiya al'azim (gloire et pureté à mon Seigneur le Très Grand).
Les inclinaisons ci-dessus sont incorrectes.
1 -Le buste n'est pas assez incliné.
2 -Le buste est trop incliné.
 5- Se relever de l'inclinaison en élevant les mains, doigts serrés et tendus, à hauteur des épaules ou des oreilles, paumes des mains face à la qibla, en disant, (1 fois) : Sami'allahou limane hamidah (Allah a entendu celui qui L'a loué). Cette formule sera dite seulement lorsque l'on est imam (dirigeant de la prière) ou lorsque l'on prie seul, mais pas quand on prie derrière un imam.
 Remettre les mains sur la poitrine, la paume de la main droite sur le dos de la main gauche et dire (1 fois) Rabbana wa lakal hamd. (ô Seigneur à Toi la louange) Il est recommandé de dire ensuite : hamdane kassirane tayyibane moubarakane fihi (une louange abondante, pure et bénie).
L'élévation des mains, en signe d'invocation, après s'être relevé de l'inclinaison est incorrecte
 6- Se prosterner en posant à terre les genoux puis les mains (doigts serrés et tendus en direction de la qibla), en écartant ses bras de ses côtes et son ventre de ses cuisses, en espaçant entre ses genoux et en disant (1 fois) : Allahou Akbar (Allah est le plus grand). Pendant la prosternation, le front, le nez, les mains, les genoux et le dessous des orteils doivent être en contact avec le sol. Dire à voix basse (3 fois) dans cette position : Soubhana rabbiya al'ala (gloire et pureté à mon Seigneur le Très Haut). Il est préférable ensuite d'implorer et d'invoquer Allah.
Les prosternations ci-dessus sont incorrectes.
1 -Les coudes touchent le sol.
2 -Le ventre et les cuisses, les cuisses et les mollets s'accolent.
3 -Le dessous des orteils ne touche pas le sol.
4 - Les mains sont détournées de la direction de la qibla.
7- Se relever de la prosternation en disant (1 fois) : Allahou Akbar (Allah est le plus grand). Puis s'asseoir sur le pied gauche, redresser le pied droit en dirigeant les orteils vers la qibla [les deux position des pieds sont permises], poser les mains sur les genoux en dirigeant les doigts tendus vers la qibla, et dire (3 fois) : Rabbir firli (ô Seigneur ! Pardonne-moi).
Les positions assises ci-dessus sont incorrectes.
1 -S'asseoir sur les talons en mettant le dessus des orteils sur le sol
2 -S'asseoir à même le sol entre les pieds.
3 -S'asseoir sur les pieds croisés.
8- Se prosterner en disant et agissant de la même manière que dans le numéro 6.
9- Revenir à la position debout en relevant les mains puis les genoux en disant (1 fois) : Allahou Akbar (Allah est le plus grand). Poser les mains entre le nombril et la poitrine, la paume de la main droite sur le dos de la main gauche. Fixer son regard à l'endroit de prosternation. Ensuite, dire (à voix basse) : Bissmillahir rahmanir rahime (au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux). Réciter la première sourate du coran Al-Fatiha (prologue) puis dire : Amine. Réciter ce que l'on veut du coran.
10- S'incliner en disant et agissant de la même manière que dans le numéro 4.
11- Se relever de l'inclinaison en disant et agissant de la même manière que dans le numéro 5.
12- Se prosterner en disant et agissant de la même manière que dans le numéro 6.
13- Se relever de la prosternation en disant et agissant de la même manière que dans le numéro 7.
14- Se prosterner en disant et agissant de la même manière que dans le numéro 6.
15- Se relever de la prosternation en disant (1 fois) : Allahou Akbar (Allah est le plus grand). Puis s'asseoir sur le pied gauche, redresser le pied droit en dirigeant les orteils vers la qibla.
Poser les mains sur les genoux la main gauche est posée sur le genoux gauche doigts tendus et le pouce de la main droite relie le majeur formant ainsi une boucle, et en repliant l'auriculaire et l'annulaire . L'index sera relevé à chaque fois que l'on mentionne le nom d'Allah. Réciter
Le tachahoud (attestation de foi) :
a- Attahiyyatou lillah was salawatou wat tayyibate assalamou alayka ayyouhane nabiyyou wa rahmatoullahi wa barakatouhou assalamou alayna wa ala ibadillahi ssalihine. Achhadou ane la ilaha illallah wa Achhadou anna Mohammadane abdouhou wa rassoulouhou [Les salutations sont pour Allah ainsi que les prières et les bonnes œuvres. Que le salut soit sur toi, ô prophète ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions. Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs d'Allah vertueux. J'atteste qu'il n'y a pas d'autre divinité à part Allah et j'atteste que Mohammad est son esclave et son messager].
b- Allahoumma salli ala Mohammadine wa ala ali Mohammadine kama sallayta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim innaka hamidoune majide. Allahoumma barik ala Mohammadine wa ala ali Mohammadine kama barakta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim innaka hamidoune majide. [O Seigneur ! Prie sur Mohammad et sur la famille de Mohammad comme Tu as prié sur Abraham et sur la famille d'Abraham, Tu es certes digne de louange et de glorification. O Seigneur ! Bénis Mohammad et la famille de Mohammad comme Tu as bénis Abraham et la famille d'Abraham, Tu es certes digne de louange et de glorification].
Après le premier tachahoud (a) et la prière sur le prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) (b) le musulman invoque Allah autant qu'il veut pour les bienfaits de ce bas monde et de l'au-delà. Il lui est recommandé de chercher refuge auprès d'Allah contre ces quatre choses :
Allahoumma inni aouzou bika mine azabil kabri wa mine azabi jahannama wa mine fitnatil mahya wal mamati wa mine charri fitnatil massihid dajjal. [O Seigneur ! Je cherche protection auprès de Toi contre les tourments de la tombe, contre le supplice de l'enfer, contre la tentation de la vie et de la mort et contre le mal de la tentation de l'Antéchrist].
16- Tourner la tête à droite et dire (1 fois) : Assalmou alaykoum wa rahmatoullah (Que la paix et la miséricorde d'Allah soient sur vous).
17- Tourner la tête à gauche et dire (1 fois) : Assalmou alaykoum wa rahmatoullah (Que la paix et la miséricorde d'Allah soient sur vous).
Lorsque le musulman prie le magreb constituée de trois rakat, il suivra les étapes du numéro 1 jusqu'au 15, mais ne récitera que la première partie du tachahoud (a).
 Ensuite, il se relèvera pour suivre l'étape 9, mais ne récitera que la première sourate du coran Al-Fatiha, puis continuera du numéro 10 jusqu'au 17, seulement au numéro 15, il s'assiéra à même le sol, en redressant le pied droit et en dirigeant les orteils vers la qibla ; le pied gauche étant sous (a) la jambe droite.
Lorsque le musulman fait une prière constituée de quatre rakat comme les prières de dohr, asr et icha, il suivra les étapes du numéro 1 jusqu'au 15 mais ne récitera que la première partie du tachahoud (a). Ensuite, il se relèvera pour suivre l'étape 9, mais ne récitera que la première sourate du coran Al-Fatiha, puis continuera du numéro 10 jusqu'au 15. Après, il se relèvera pour suivre l'étape 9, mais ne récitera encore que la première sourate du coran Al-Fatiha, puis continuera du numéro 10 jusqu'au 17, seulement au numéro 15, il s'assiéra à même le sol, en redressant le pied droit et en dirigeant les orteils en direction de la qibla ; le pied gauche étant sous (a) ou sur (b) la jambe droite (Voir photos).
La prière du witr s'accomplie après la prière de l'Icha et peut être retardée jusqu'avant la prière de Fajr ; ce n'est pas une prière obligatoire mais une nafila fortement recommandée. Elle se compose d'un nombre de rakat impair. En effet, elle peut-être priée en une, trois, cinq, sept, neuf, onze ou treize rakat.
Lorsque le musulman prie le witr en une seule rakat, il commencera à partir de l'étape numéro 1 jusqu'au 8 et passera directement à l'étape numéro 15 jusqu'au 17.
Lorsque le musulman prie le witr en trois, cinq, sept, neuf, onze ou treize rakat, il a le choix de les accomplir de deux manières :
1- Il priera deux rakat par deux et clôturera sa prière par une seule rakat.
2- Il priera l'ensemble des rakat choisies, en suivant les étapes du numéro 1 jusqu'au 8 pour chaque rakat et clôturera la dernière rakat avec les étapes du numéro 15 jusqu'au 17.
Après la prière obligatoire, il est recommandé d'invoquer Allah comme suit :
- Astarfiroullah (3 fois) (Je demande pardon à Allah).
- Allahoumma ane tassalamou wa mine kassalamou tabarakta ya zal jalali wal ikrame (1 fois) (Ô Seigneur ! Tu es la paix et la paix vient de Toi. Béni soit-Tu, ô Digne de glorification et de munificence).
- Soubhanallah (33 fois) (Gloire à Allah).
- Al hamdoulillah (33 fois) (Louange à Allah).
- Allahou Akbar (33 fois) (Allah est le plus grand).
- La ilaha illallah wahdahou la charika lahou lahoul moulkou wa lahoul hamdou wa houwa ala koulli chaye ine kadire (1 fois) (Il n'y a de dieu qu'Allah Unique, sans associé. A Lui la royauté, à Lui la louange et Il est capable de toute chose).
Les piliers de la prière sont :
1- le takbir de sacralisation.
2-la station debout.
3-la récitation d'Al-fatiha.
4-l'inclinaison.
5-le relèvement après l'inclinaison.
6-le redressement de l'inclinaison.
7-la prosternation sur les sept membres.
8- la station assise entre les deux prosternations.
9- la quiétude dans toutes les rakat.
10- le dernier tachahoud.
11- la deuxième partie du tachahoud (la prière sur le prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui (b))
12- la station assise lors du dernier tachahoud.
13-la première salutation. 14- l'ordre dans les étapes de la prière.
Le pilier est l'acte qui constitue une partie de la prière et qu'il est obligatoire au prieur d'accomplir :
- Délaisser volontairement un pilier, rend la prière invalide.
- Délaisser volontairement ou involontairement le takbir de sacralisation annule la prière.
- Délaisser involontairement un pilier implique deux cas :
1-Le prieur délaisse un pilier de la première Rakat et au moment où il s'en rend compte, il a atteint ce même pilier dans la deuxième Rakat, dans ce cas, la première Rakat est annulée et la deuxième Rakat la remplace et devient alors la première.
2- Le prieur n'a pas atteint ce même pilier dans la deuxième Rakat au moment où il s'en rend compte, dans ce cas, il doit revenir au pilier délaissé de la première Rakat, l'accomplir et terminer sa prière.
Dans les deux cas, il est obligatoire de faire les deux prosternations de la distraction (soujoud assahow) après les deux salutations finales (tasslimatayne).
Les obligations de la prière sont :
1- tous les takbir hormis celui de sacralisation.
2- dire Sami'allahou limane hamidah pour l'imam et celui qui prie seul.
3- dire Rabbana wa lakal hamd pour tout le monde.
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