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Louange à Allah, nous Le louons, implorons Son secours et Son pardon et Lui demandons de nous guider. Nous cherchons refuge auprès d’Allah contre les maux de nos âmes et les péchés de nos actions. Nul ne peut égarer celui qu’Allah guide et nul ne peut guider celui qu’Allah égare. Je témoigne qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah ; point d’associé à Lui dans Sa seigneurie, Son adoration, Son jugement et Ses actes. Il a légiféré pour les gens la religion de vérité et les a guidés vers cette voie. Il leur a facilité l’application de Ses législations et ne leur a pas imposé ce dont ils ne sont pas capables car ( Allah n’impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité ) [1]. J’atteste que Muhammad est Son serviteur et Envoyé, la meilleure de ses créatures. Allah l’a envoyé à l’humanité tout entière et a fait sortir par son intermédiaire les hommes de l’égarement. Le saint Prophète a orienté sa communauté vers tout ce qui peut assurer leur bonheur dans la vie présente et dans l’au-delà, et l’a mise en garde contre tout ce qui peut lui être nuisible dans ce monde et dans l’au-delà. Il lui a légué une voie lumineuse, visible de jour comme de nuit. Seul le damné s’en écarte. Que la miséricorde d’Allah soit sur lui, sur sa famille, ses Compagnons et ceux qui le suivent et marchent dans sa voie jusqu'au Jour de la Rétribution.

Le musulman véritable est celui qui consulte le jugement d’Allah et de Son Messager dans chacune de ses affaires, que ce soit une parole ou un acte, et s’y conforme. Si c’est licite, il l’accomplit et ne se soucie de la parole de personne d’autre. Et si c’est interdit, il l’abandonne sans se soucier des réprobations et des railleries, conformément à cette parole d’Allah I concernant le licite : ( Voilà les ordres d’Allah. Ne les transgressez donc pas )[2] ; concernant l’interdit, il est dit : ( Voilà les lois d’Allah : ne vous en approchez donc pas (pour les transgresser) ) [3].

Mais si l’homme se détourne de la loi d’Allah et de Son Messager, ne lui obéissant pas quand il la connaît, et ne cherchant pas à s’en informer quand il l’ignore, il est bel et bien victime de l’égarement et sa perte est assurée. Il n’y a que deux voies possibles : soit l’égarement et la perte, soit la guidée et le succès. Nul doute que tout musulman espère la guidée et le succès de son Seigneur, la convoite ardemment et Lui demande de le préserver de l’égarement et de la perte. Cependant, les vœux ne suffisent pas. En effet, lorsqu’un illustre Compagnon dit au Prophète r : « Invoque Allah en ma faveur afin que je sois en ta compagnie dans le Paradis », le Prophète r lui répondit : « Aide-moi contre ton âme avec beaucoup de prosternations ».

Ce n’est donc pas uniquement  une affaire de souhait et d’espérance; il faut à tout prix œuvrer en obéissant aux ordres d’Allah et en évitant Ses interdits. Telle est la compréhension correcte de l'Islam, dont on espère pour son adepte qu’elle lui fera gagner le Paradis et le sauvera de l’Enfer. Il est incontestable, chers frères, que le musulman d’aujourd’hui est entouré d’influences diverses qui l’incitent à commettre le mal et constituent un obstacle entre lui et l’accomplissement du bien. Ces influences viennent du  Diable, de la passion, de la négligence et des mauvais compagnons. Il nous incombe donc de chercher refuge auprès d’Allah contre le Diable et de ne pas nous laisser entraîner par ses insinuations et incitations au mal. Nous devons aussi laisser la passion de côté, de sorte qu’elle ne joue pas de rôle dans notre vie, car le fait de suivre la passion amène inévitablement à l’égarement. Allah I a dit : ( Ils ne suivent que la conjecture et les passions de [leurs] âmes ) [4].

De même, il convient que nous soyons continuellement vigilants et que nous ne nous laissions pas duper par la grâce, la santé et les autres bienfaits dont nous jouissons et qui peuvent nous pousser à oublier les ordres d’Allah U. Nous pourrions en effet voir la mort arriver à l’improviste alors que nous nous complaisons dans la négligence : nous aurions bien des regrets à ce moment-là, mais ils ne seraient d’aucune utilité.

Enfin, frères musulmans, de la même manière que le mal augmente lorsqu’on fréquente ceux qui le pratiquent, le bien augmente également lorsqu’on est en compagnie des gens de bien. Veillez donc à fréquenter des personnes vertueuses qui vous aideront dans cette voie et vous mettront en garde contre les voies du mal, afin que vous ne disiez pas le Jour de la Résurrection : ( Malheur à moi ! Hélas ! Si seulement je n’avais pas pris “un tel” pour ami ! ...  Il m’a, en effet, égaré loin du rappel [le Coran], après qu’il me soit parvenu”. Et le Diable déserte l’homme (après l’avoir tenté)) [5].



[1] Al Baqara, 286.

[2] Al Baqara, 229.

[3] Al Baqara, 187.

[4] An-Najm, 23.

[5] Al Furqane, 28-29.


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